مصونیت قرآن (قرآن)در این مقاله آیات مرتبط با مصونیت قرآن معرفی می‌شوند. ۱ - مصونیت از انحرافمصونيّت و منزّه بودن قرآن، از هر نوع كژى و انحراف: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلى عَبْدِهِ الْكِتابَ وَ لَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجاً. ۲ - مصونیت از باطل در تنزیلمصونيّت و منزّه بودن قرآن، از هر نوع باطل در تنزيلش از سوى خداوند و در نزولش بر پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله: وَ بِالْحَقِّ أَنْزَلْناهُ وَ بِالْحَقِّ نَزَلَ وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلَّا مُبَشِّراً وَ نَذِيراً. ۳ - مصونیت از افترامصونيّت و منزّه بودن قرآن، از وجود هرگونه افترا در آن: وَ ما كانَ هذَا الْقُرْآنُ أَنْ يُفْتَرى مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ لكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَ تَفْصِيلَ الْكِتابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ. ۴ - مصونیت از تصرف شیطانمحفوظ بودن قرآن و آيات آن، از هر گونه دخل و تصرف شیطان: ۱. وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لا نَبِيٍّ إِلَّا إِذا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّهُ ما يُلْقِي الشَّيْطانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آياتِهِ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ. ۲. وَ إِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعالَمِينَ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ عَلى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ وَ ما تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّياطِينُ وَ ما يَنْبَغِي لَهُمْ وَ ما يَسْتَطِيعُونَ. ۵ - مصونیت از تحریفمصونيّت قرآن از هرگونه باطل و تحریف: ۱. إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جاءَهُمْ وَ إِنَّهُ لَكِتابٌ عَزِيزٌ لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ. ۲. كَلَّا إِنَّها تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شاءَ ذَكَرَهُ فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ بِأَيْدِي سَفَرَةٍ كِرامٍ بَرَرَةٍ. ۳. إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ مُطاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ وَ ما صاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ وَ لَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ وَ ما هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ وَ ما هُوَ بِقَوْلِ شَيْطانٍ رَجِيمٍ فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ. به اعتقاد امام خمینی قرآن بدون هیچ‌گونه تحریف و بی‌کم‌وکاست و بدون یک حرف کم و زیاد به دست بشر رسیده است. از جمله دلایل مصونیت قرآن از تحریف و تغییر از دیدگاه امام خمینی را عبارت‌اند از: ۱- اراده الهی: امام خمینی بر اساس تعالیم قرآن معتقدند که خود خداوند، قرآن را از دستبرد تحریف حفظ می‌کند و ضمانت حفظ و صیانت آن طبق آیه (اِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّکْرَ وَ اِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ) از دستبرد شیطان انس و جن، تضمین کرده است. ۲- حساسیت مسلمانان: امام خمینی معتقد است که مسلمانان نسبت به قرآن و حراست آن حساسیت دارند و این قرآن کریم که در میان مسلمانان هست از صدر اسلام تاکنون کلمه و یک حرف در او زیاد و کم نشده است. ازاین‌رو اگر کسی به تحریف و تغییر قرآن معتقد باشد، نمی‌تواند به ظواهر آیات قرآن استناد جوید و طبق آنها عمل کند و در مقابل اگر مفسر به عدم تحریف قرآن باور داشته باشد می‌تواند با تمسک به ظواهر آیات قرآنی، مراد حقیقی خود را به دست آورد و در‌اندیشه و عمل به آن ملتزم باشد. امام خمینی از سویی معتقدند که تحریف معنوی و تفسیرها و تاویل‌های انحرافی و باطل در حریم قرآن راه یافته و کسانی با انگیزه‌های شیطانی و برای حفظ منافع دنیوی و مصالح مادی خود تلاش نمودند تا آیات قرآن را طبق نفسانیات خود تفسیر کنند و خواسته‌اند تا معنای قرآن کج معنا کنند، از سوی دیگر با قاطعیت و صراحت تمام از کرامت قرآن و سلامت آن دفاع می‌کند و بر آنان که نسبت تحریف (لفظی) به قرآن می‌دهند سخت مقابله می‌کند. ایشان منشا قول به تحریف را اعتقاد به روایاتی است که سندشان به برخی از غالیان و راویان ضعیف می‌رسد، همچنین توطئه دشمنان اسلام به‌خصوص قوم یهود است که به این امر دامن می‌زنند. به اعتقاد ایشان ریشه تحریف معنوی نیز به بنی‌امیه و بنی‌عباس بازمی‌گردد و در عصر کنونی نیز تحریف گران ازآنجاکه نمی‌توانستند قرآن را به میل خود تغییر دهند، آیات آن را طبق منافع خود معنا می‌کردند و این نوع تحریف کار کسانی است که مدعی عقل و سیاست و دوراندیشی هستند و می‌خواهند کرامت و عزت مسلمانان را خدشه‌دار کنند. ۵.۱ - منشأ مصونیت از تحریفحکمت خداوند، منشأ مصون بودن قرآن، از هر گونه تحريف و باطل: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جاءَهُمْ وَ إِنَّهُ لَكِتابٌ عَزِيزٌ لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ. ۶ - عناوین مرتبطتحریفناپذیری قرآن (قرآن). ۷ - پانویس۸ - منبع• مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۲۳، ص۱۷۸، برگرفته از مقاله «مصونیت قرآن». • دانشنامه امام خمینی، تهران، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۴۰۰ شمسی. |